不论到底如何,这“揽雀尾”已经成为了杨氏太极拳的招牌,事实也证明,它有着自己独特的魅力。
曲勇暗暗叫了一声“好”,不过他并没有退缩,反而再快速垫步上前一步,“拨草寻蛇”,鹰爪一扁,变成一条“丝丝”有声的毒蛇,右臂向外一挥,左手已然如毒蛇般咬去。
这一招,曲勇配合身形踏前,左掌如蛇口向里向下抄咬,右掌由外,想要拨开田中诚的这一下“揽雀尾”,这两手左右配合而成送拿之势,形离神不离,形成了两个径只尺许的圆形!
田中诚识得厉害,如果是他站着应对,自然并不是问题,可现在他四脚朝天在地上,无奈只能再次朝外一滚,他这一滚并不是随意为之,而是手脚齐动,倒有点像是太极拳中的“怀抱双月”,双手双脚绕圈环抱,两掌交叉并令其左掌在内,右掌在外其掌心俱向内,双脚如是,防守的甚是严密。
“砰”一下,曲勇的毒蛇一口咬在他手腕上,这一下相交,就听到清脆的一声骨裂响,不过田中诚也趁机后退开去,然后如皮球般一弹就站起来,亮开架势狠瞪着曲勇。
“哎,可惜。。。”曲勇这一下偷袭,虽然击碎了对方的左手腕骨,但并没有完全的制服对方,这还是因为抢占了先机的缘故,若要论真实水平,曲勇应该还差了这田中诚一筹,“没想到这个假扮木匠的家伙功夫这么厉害,还好我趁他那个的时候出手了,否则。。。。。。”想到这里,曲勇又看了一下地上断成一截截的绳子,虽然这种亚麻棉绳并不算十分结实,但这个田中诚能第一时间挣断,可见最起码也是暗劲。
田中诚轻轻喘着气,眼里冒着怒火,任谁在办这种事情的时候被人打扰,心情都不会太好的,不过他并没有冲动,在他十三岁那年,第一次拿起砍刀的时候,就明白了一个道理,只有冷静才能保住自己的性命。
绝对的冷静,他们两人的目光,相互紧紧地盯著对方。
这时候,无论是曲勇还是田中诚,都明白,要战胜对方,绝对不是容易的事,甚至可能会付出绝大的代价。
就在他们对视的时候,曹老板也悄悄的从衣橱里走出来,蹑手蹑脚的走向倒地不起的赤木瞳。
赤木瞳雪白的**,如一条肉虫,她虽然遭逢巨变,可面上的表情并不是慌张,反倒是饶有兴趣的看着对峙的两人,甚至还大方的展开自己的双腿,对着曹老板道:“你看我,喜欢吗?”
第三百二十八章 崖山中国
曲勇和田中诚对峙着,谁也没有先动,曲勇已经出手偷袭过一次了,他发现自己实在恐怕不是对手,所以他在迟疑,足足有五分钟左右,田中诚忽然笑了,他笑的很开心,很放松。
“你笑什么?”
田中诚道:“我在笑,你不是我的对手。”
“还没打完,怎么知道胜负。”曲勇道:“你的左手骨裂,只有一只手,功夫最起码打了七折,加上方才一番在女人身上的消耗,我倒是很想知道,你还有多少体力。”
这句话仿佛戳中了田中诚心中的秘密,他一下子泄了气,整个人神态松弛下来,毫不避讳自己赤身露体的样子,道:“你猜对了,我认输。”
“认输?”曲勇没想到他会主动认输,神态也松懈下来,想要说句放松的话,“那好吧。。。。。。”
怎料得曲勇下面一个“吧”字,尚未完全讲出,田中诚已经趁着他说话分神的一霎那,突然出手,他的双掌如飞燕,攻来如奔雷,杂糅了各派太极拳所长,而且,每一招的变化,随心所欲,似乎信手拈来,招式都精妙之极,源源不断。
曲勇万万没想到这人说话如此不算数,卑鄙之极,他幸好反应灵敏,身子一退一闪,眼中怒火闪烁,田中诚轻易抢到上风格,能看见对方眼里的怒气,笑道:“兵不厌诈,这是你们中国人的兵法,难道不是吗?”
曲勇手上应对,口中道:“中国也有句古话,叫做千金一诺。”
田中诚去曲勇后退,他身子一扑只扑到一半,忽然右足生生踩地,身子如圆规快速转了一个半圆,这一来,他便变得向曲勇的侧边攻过来,这一下巧妙之极,颇似八卦掌的贼猾,但是他的圆中规中矩,正是失传已久的太极身法“阴极阳生”之式,这样一来,曲勇的这一退便被封住,“砰”一声,他再次闪避不及,肩膀中了一掌。
这一掌力道极大,不过并没有用上暗劲,打的曲勇上身一晃就要跌倒,不过他趁着身子往下倒之际,双腿交替踢出,足掌翻起如马蹄,狠狠的踹向田中诚的裤裆。
“唔。。。。。。”
田中诚也没想到这少年应变如此之快,一时被踢中了自己的小伙伴,疼的肠子都要断了,不能继续追击曲勇。
曲勇一跃而起,也没有立即交战,他皱眉问道:“你这身法,你怎么会这种身法?”
田中诚也巴不得他停手,狞笑道:“你认得这个身法?”
“这。。。这不是。。。“阴极阳生”?”阴阳大道,在于一个平衡,互根互用,阴极则能阳生,曲勇曾经听天一老道讲过,太极拳中有这样一种随意如圆转动身形改变攻击方向的身法,不过早已经失传很久了,是因为在当年抗战的时候,老一辈的纷纷捐躯,结果许多绝技就此失传了,但没想到今天会在一个日本人身上看到其中一个身法,他如何能不震惊?
田中诚当然明白曲勇心里面的想法,他带着挪揄的口吻道:“崖山之后无中国;明亡之后无华夏,这句话放到了今天,岂非是十分的贴切?”
崖山之后无中国;明亡之后无华夏,这句话听来很疯狂,但是不得不说很有意思,其中“崖山一战”,宣告着宋王朝的彻底灭亡,也是中国古文化的彻底灭亡,当年,崖山十万军民随宋投海自尽,宋户口薄上四分之三人口被元屠杀,中国第一次真正的亡国,从此一脉相承数千年的中华文明由此断绝,产生了野蛮、低级、封闭的游牧文化。
中国文明垂世而独立,崖山之战后,亡于蒙元,所以,崖山之后,已无中国。
多年来,国人都认为,南宋柔软,但是十万人自发跳海殉国,这样的气节,自古以来可曾有过,这就是古中华的气节。
由此日本朝鲜两大中国属国的态度,从此发生了很微妙的变化,南宋灭亡的时候,日本“举国茹素”来哀悼大宋的灭亡。
但是从此以后,日本再也不尊中国,他们认为宋朝以后的朝代不再是华夏文明之正朔,而日本才是真正继承了华夏文化的正朔,中华文化并不是等同于中国之政权。
传统的中国古文化,日本顶礼膜拜,敬若神明,一直流传到今,但也从此开始蔑视中国,如果熟悉两国文化,就会发现,日本多有诗词,几乎没有元曲,更有意思的是,明治维新后,自认为华夏正统的日本曾打着“攘夷主义”的旗号发动甲午战争,甚至当年孙中山先生的“驱除鞑虏”口号也是学日本人喊出来的。
历史总是惊人的相似,崖山之后,煤山之后,还有那一年之后,三次野蛮落后的异族文化入侵,将偌大的中国文化彻底剿灭,片甲不留。
这其中之辛酸悲哀,实非一言两语能说清,诸君崇拜元威福四方的霸气之时,也请直视,那是大蒙古国或称蒙古帝国,是一个奴隶制,并不是元朝,南人不过是四等人口。
如今之古文化,也许可以在日本看,在南韩看,甚至在