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第233章 法正离军1(第1页)

平定雍凉叛乱后,西南军团原有的三个师,除个别军事能力出众之人留下外,其他的老兵,也就是原来华雄麾下和公孙瓒麾下的老兵,在拿到他们应有的荣誉和退役金后,都加入了雍州或凉州的农庄,回归农耕。

由于其中一些人的年岁已经比较大了,管亥还专门下达了刺史府令,要求各乡都要努力为这些光荣的退役军人寻找配偶。

那时,给这些年纪比较大的退役军人找配偶,也不算困难。

毕竟这些退役者,每个人手上攥着大把的退役补偿金。

兵部从青州训练营调来两万余人,为西南军团补足了三个师,再加上征南军团调拨给西南军团的一个器械军(一个器械师,一个弓弩师),所以当前的西南军团总共有近五万人,兵强马壮。

这是最后一批青州来的兵了。

这些年来,蔡成从青州招募了近五十万娃娃兵,几乎是青州下一代的全部男丁。

自这最后一批以后,大汉北方已然建立起了七个训练营。

冀州与幽州一个、并州与河州一个、雍州与凉州一个、京州、豫州与兖州一个,青州与徐州一个、箕州与吉州一个,青州不其一个。

这其中,箕州与吉州的那个,设在沓氏,与青州不其的那个一样,是海军训练营。

每个训练营都根据当地的人口数量,每年招收不同数量的娃娃兵。

还是那句话,有人帮着自己养孩子,在训练营中不仅吃得好、吃得饱,识字、读书都还不要钱,八年后,正当年之时,孩子会退役回家娶妻生子。

所以,无论是汉人、乌桓人,羌人,还是匈奴人和鲜卑人,都愿意把自家的孩子送入训练营。

此举经兵部报给内阁后,才让内阁诸老知道,蔡成“民族大融合”的真正底牌竟然是训练营和护民军——在训练营中培养少数民族对大汉的认可度和归属感。

你想呀,经过三年的训练营生涯,再经过五年的护民军生涯,以训练营和护民军的各方面待遇,日后退役回到各自部族后,便会在部族中大力宣扬大汉的种种好。

而且这些人返回部族后,还会被任命为各级官吏。他们在训练营和护民军中,学汉字、读汉书,有资格出任官吏。

可以说,当退役军人返回部族后,这些部族才算是初步融入大汉,成为心属大汉的民族之一。

大汉朝廷再择优提拔一些真正优秀的人才,让他们远离自己的部族做官,甚至是进入朝堂,这些少数民族对大汉的归属感,一定会越来越强。

少数民族也可以做大汉的官,这一点早在汉武帝时期,就已经有过了,也未必是“非我族类,其心必异”。

汉武帝晚年时期的金日磾,便是汉军抓来的匈奴俘虏。

金日磾从俘虏到马夫,偶然机会入了汉武帝刘彻的法眼,便凭着自身的才能,开启了青云直上的仕途之旅。

到最后,金日磾竟然成了汉武帝指定的辅政大臣之一。

可见,少数民族中并不缺乏人才,亦能做大汉的官。

如果非要说的话,这和后世大漂亮国采取的“文化殖民”倒是有些类似。

但也只是类似。

毕竟大漂亮国“文化殖民”的目的是掌控他国的思想意识,而蔡成的“民族大融合”则是真正把这些少数民族看成大汉所属民族之一。虽然不是汉族,却是汉人,自己人。

蔡成听到管亥和皇甫嵩一边讲述训练营的作用,一边使劲赞扬自己,只是微笑听着,却不发一言。

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