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此次登山,由于兽潮的存在,扶苏并未穿着他那标志性的宽袍大袖,而是换上了坚固的铠甲。
毕竟作为始皇帝的长子,他在人们心中除了仁爱好学的美名之外,还有一项公认的评价,“英勇果决”。
他曾经上过战场,虽然无需他亲自冲锋陷阵,尽管外表儒雅,实则内心充满勇气。
身披铠甲的扶苏显得威风凛凛,但这已是刚才的情景。
因为在不久之前,一场突如其来的大雨将他淋得湿透,俨然成为一只落汤鸡。
被淋成落汤鸡也就罢了,令扶苏真正郁结的是,明明现场有他、蒙恬以及二十多名亲卫,偏偏只有他所在位置雨水如瀑。
因此,他发出了内心的疑惑。
楚地之雨,是否只独浇我一人?
“公子,依我看刚才那阵雨似乎是围绕天门台为中心,公子靠近天门台较近,故而……”
公子扶苏虽看似狼狈不堪,但蒙恬却神情肃穆,他紧紧盯着天门台方向,严肃地回应。
扶苏嘴角微动,已无言以对。
他从未质疑过蒙恬所说的话,即便蒙恬谈论起异人、神仙或是兽潮,他也从未产生过怀疑。
因为他和蒙恬共同戍守边疆多年,深知蒙恬品性稳重,绝非故作玄虚之人。
况且,以蒙恬身为大秦上将军的傲骨,他也不会胡乱编造谎言。
然而,关于神仙的说法实在太过虚幻,提及云梦山上的异人,更是荒诞不经。
对此,扶苏坚信不疑。
始皇帝统一六国后,在咸阳建造明堂、金匮、周室、石室四大宫殿,搜罗六国遗书尽数收藏于四宫之内。
当时天下所有书籍加起来也不过几十万字,扶苏聪颖好学,早已熟读四宫所藏典籍。
他早已察觉到上古时期流传着诸多传说,诸如神人、圣贤、大能者,挥手间便能令沧海变为桑田,日月为之改易。"
然而,这些仅仅是口耳相传的故事,自从仓颉造字以来,再无任何一位神仙圣贤现世,即便是有传言中的驾鹤西去的卫懿公,也只是人们的附会臆想。
《左传》原文中仅仅提到卫懿公薨逝时,有白鹤环绕殿堂飞翔。
问题在于,卫懿公本就饲养鹤,并且还封鹤为大夫,他去世时自己的宠物在他宅邸周围飞几圈,又有什么值得惊奇的呢?
口耳相传的事物往往容易夸大附会,唯有见诸文字的记载,才具有较高的可信度,这并非只有扶苏一个人这么认为。
如果不是这样,为何还要设置史官的职位呢?
当世人皆言神仙存在,然而自有了文字记载以来,却始终没有一条确切的神仙事迹记录,由此看来,神仙之说,实属谬误。
“上将军,你过于执着此事,我……”
他苦口婆心地想要劝解,话未说完,突然神色一愣。
紧接着,他的呼吸变得急促起来,瞠目结舌地看向不远处的天空。
不止是他,旁边的蒙恬此刻也已经心驰神往,同样呆望着云梦山巅方向,激动地喊道:
“公子,你可看到了吗?”
“那里,似乎有一位仙人乘虹而行!”
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