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第四十一章 地狱之歌23（第1页）

“只有知道了梅老师的真实身世，我们才能理解这句诗隐藏的真正含义。”

欧扬再次拿出写着诗文的那张纸。

Hellsing

Ihearasonginthehell，

Thevoiceismildbutsingingwell.

I’vemety，

Sihenmyhellisfilledwithsongs.

Thefeathersleadmetatory，

Tillthedestinatioernally.

Iwriteitdowrueheirdom，

Andsingitloudinmyowntone.

Thekeyishiddehough

Thescoreisplayinginnopiano.

地狱之歌

我在地狱中听见一支歌，

那声音微弱却美妙。

我遇见你的时间并不长，

但我的地狱从此充满了歌声。

羽翼引领我走入炼狱，

永远饱受痛苦直至终结。

为真正的继承者记下此歌，

以我的声音大声吟唱。

钥匙藏在十行游戏中，

而乐谱不用钢琴演奏。

欧扬指着诗文的第一行。“对于每天饱受心灵煎熬、犹如活在地狱之中的梅老师，韩泠月的出现成为他唯一的慰藉和希望。当他在孤儿院见到亲生女儿，婴孩的啼哭声便是他在无间地狱中听见的那微弱却美妙的歌声。他在第2句写成‘thevoice’而非‘thesong’，因为指的是人的声音。”

“第二阙的两句说得更明显。自从梅老师遇见了韩泠月，他的地狱从此充满了歌声。女儿的存在，便是他最大的精神寄托。”

“第5句的‘feather’任鹏飞解释为魔鬼的翅膀，其实是说不通的。因为不管在哪个年代的艺术作品中，魔鬼的翅膀都描绘成蝙蝠的膜翼肉翅，可以称之为‘wings’，却绝不可能使用带羽毛的‘feathers’。”

“所以在地狱中引领老师前行的不是魔鬼，而是天使。天使的羽翼，暗指的便是日渐成长、羽翼渐丰的韩泠月，成为了老师生活下去的方向和动力。

“最直白的是第7句，‘trueheirdom’当然是说继承了老师血脉的韩泠月才是唯一有资格的‘真正的继承者’。

“至于最后的谜底，其实柳云梦猜到了一点边，破解的关键确实在于第六句的‘toone’除了声音、音调之外，还可以指语言的腔调，所以‘inmyowntone’应当理解成‘我自身的语言’，亦即梅老师的父亲的母语——日语。”

“于是最后两行诗句之谜也迎刃而解了，换句话说，要用日语来念其中的关键词。‘Thekeyishiddeeengame’的意思不是指十行诗的游戏，而是日文‘てんガメ（Ten-Game）’，写成汉字便是‘天龟’。”

“多亏艾翡的发现提醒了我，原文第十行n和g之间那个小黑点果真不是梅老师无意粘上的污迹，而是标点符号的缩略号’。所以最后一句诗不是playinginnopiano，而是playinginnopiano。意思自然也不是‘不用钢琴演奏’，ginnopiano写成日文是‘ぎんのピアノ’，再转换成汉字便是‘银之钢琴’。”

“这座云海庄虽大，藏品虽多，但搜遍泉山庄，符合这两个词的物件恰好各自只有一样，这更让我确信了这个推理。”

欧扬从口袋中拿出两件小小的物件，左手里是一把钥匙，右手里则是收藏室里的银色钢琴音乐盒。

“客厅里有四副以四灵兽为题的国画，其中代表北方星宿的神兽玄武，是龟蛇缠绕之相，这便是‘天龟’指代之物。经过仔细检查，我最后在画的卷轴之中找到了这把钥匙。”

欧扬举起那把银色的钥匙。钥匙上没有一般钥匙的锯齿，反而布满了排列规律的小孔。

“这把应该就是梅老师银行保险柜的钥匙。只要交给程律师，请他取出老师的遗嘱即可验证真伪。”

欧扬接着打开银色的音乐盒，随即响起了清脆悦耳的旋律。

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