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第2章 伟大巫师帝俊展现出部落领袖的卓越风范41（第1页）

伟大巫师，帝俊展现出部落领袖的卓越风范

“原来，上古森林是这样的啊。”小孩儿显得非常兴奋。

“这个东西应该很滋补吧？”一个男人带着儿子及一帮人和一队天狼在野外捕猎山海经异兽。

这个男人是身穿皮毛、头戴角冠、手持木梃，俨然一位巫师神像的形象。他们刚刚捕获了一头猼訑，夹起来篝火，围绕着，高兴地通过类似于舞蹈、歌唱仪式与神灵交流，感谢赐予富有营养的食物，吃了必定神力大增。

他们说着话，吃着东西。树丛外先有怪声传出来，不少人摔倒掉进了河里面。“不要动！”巫师将男孩藏进了枯树洞里，并对他要求道。

“别怕”，巫师弯下身来，脱下了男孩身上带血的衣物，“千万不要动”。巫师明显感知到了藏在树林中的异兽是什么。很快一条长着触须，肉角质，眼睛锐利，背上驮着像龟壳的异兽蹦了出来。

“玄龟！嗜血，注意。”巫师对一帮手下提醒道。

玄龟一跃而起，嘴巴里面吐出来很多的触角似的，又像是蛇信子分叉的九条舌。一条天狼眼看这怪物，拔腿要跑。这玄龟听觉也灵敏，马上一口将天狼咬住，吸血之后，天狼身体黑乌，随后湮灭了。其他人都被吓得不敢动。

玄龟眼睛不好，它四处探索。

它的触须快要找到隐藏在枯树洞里面的小男孩了。小男孩将狼的嘴巴捂得紧紧的，不能发出任何声响来，自己的头紧紧缩在两档之间。玄龟的触须最后没有能够着小男孩和狼的身体，也灭有闻到血腥味儿，终于放弃了。

玄龟很狡猾，它伸出舌头发出音波，将人和狼振出血来。于是，它有机会开启一场大屠杀。

这时候，巫师站了出来。挥舞着手中的神剑，身边环绕着闪烁着魔法光芒的符文。他站在一片荒芜之地上，与一只巨大的神龟对峙着。这只神龟生长着古老的龙鳞，闪烁着耀眼的蓝光，似乎是一只化魔的龟神。

“你无法战胜我，凡人。”神龟低沉的声音回荡在森林中。

“我绝不会因害怕而退缩，哪怕我会死亡！”

巫师可是幻化为神龙，身体开始发出耀眼的光芒，庞大的龙形幻像开始在他的身边逐渐凝聚。这是一只无比华丽，巍峨威武的神龙，它的身躯缭绕着闪电，巨大的龙翼张开，遮天蔽日。

随着一声巨响，神龙与神龟展开了激烈的战斗。龙尾甩动，震颤着大地；火焰喷吐，炽热的气息灼烧着森林；而神龟则化作蓝光与爆裂的龙焰相抗衡，它展现出惊人的力量与顽强的意志。

神龙展翅在苍穹中腾飞，龙鳞闪烁着璀璨的光芒，如同一道巨大的华丽彩虹贯穿云霄。它的龙翼如同蔚蓝色的云朵般展开，振动间如山峦般宏伟壮丽，破风发出一阵阵震耳欲聋的轰鸣。

巨龙身躯若干柄天柱，纵横于苍穹之间，身姿矫健而轻盈。它的龙爪在空中留下华美的光轨，轻而易举地掠过云层，宛若飘浮在天空的鬼魅。

在朝霞的映衬下，神龙舞动苍穹，冲破了天际，它的身躯显得愈加巍峨壮丽。在它的周围，云雾缭绕，太阳的光辉透过云层，照耀着巨龙的身姿，让它看起来更加神秘而威严。

龙展翅在苍穹中飞舞，龙尾拂动间，云雾翻滚，宛如无边的海洋。它蓦然停顿，龙口中喷出滚滚白云，吞纳了苍穹间的水汽，形成了一道巨大的云团。随后，神龙喷出一股强大的水柱，水流如瀑般澎湃而出，将云团凝结成了一颗巨大的冰雹。

而在此时，神龟也不甘示弱，它缓缓掀动龟背，使得一道具有强大守护力量的蓝色光柱环绕着自己，神龟卧住龟背，壳上闪烁着幽蓝的光芒，同时向神龙冲刺过去。

当巨大的水柱和冰雹袭来时，神龟发动了它娴熟的身法，迅速闪避，并释放出一道巨大的蓝色光波，将神龙所释放出的水柱和冰雹全部化解和抵消。然后，神龟迅速地冲向神龙，欲用强大的能量抵消龙的攻势。

两者在空中激烈交锋，龙利用水的力量不断发动攻击，而神龟则化用自己的守护力量对抗，场面激烈而壮观。在这龙争虎斗的过程中，神龟展现出了强大的防御力量和勇敢的战斗意志，而神龙则运用水的力量展开了猛烈的攻势，双方势均力敌，空中搏斗异常惊险刺激。

然而巫师毕竟是一介凡人，久而久之，力竭而衰。

这一次，他们没有能够成功捕获食物，没有能够成功猎杀恶兽。回到部落不久，巫师死了，他是帝俊首领。帝俊作为部落首领，这时他是一位伟大的巫师，为了保障部落的发展，与猛兽搏斗，他死了。他很伟大。

封神，剽窃上古逻辑继创山海异兽

本文已经根据上古神话有较为充分的故事演绎的区间，大概为距今1-2万年前的时点，设为本文上古神话的起始点。之前是上古智人时代，现代人类与猛犸象曾共同生活着，人和神及半人半兽之间发生战争之时，猛犸象群有过介入，也曾作为坐骑。约1万年前左右的时段，有上古遗址文化的历史发掘考证。上达2万年以前的时点，基本超过了盘古族人族部落的可能存在时间，也基本超过了考古发现智人向现代人类转变的时间点。根据上古神话的演绎，比2万年更早的以前，可能存在的是自然神祇、魔神、非我们所熟知类型的不可名状的异兽和巨人、矮人族的盘古氏族部落。

因此，本文设定2万年智人时代及以前的时期，是太古时期。本文根据上述逻辑已经将之前的太古，甚至更早以前时期的有代表性的生灵，如犬齿兽、水龙兽、恐龙、翼龙、始祖鸟、石爪兽、猛犸象、原上猿、直立人、智人等设置为太古山海异兽，补充了上古神话的脉络和逻辑。

如果，你有更加合理的逻辑演绎，请继续创设更多的合理的山海异兽。

按照逻辑，有需求就可以设置异兽和神祇。巢王、燧皇也不是真有其人，而是部落长期发展共同发现了筑巢架屋，共同发现了燧木起火。这样的成就太值得被记忆下来了，这样的成就跟“造纸术”、“指南针”一样，开启新的时代。于是，上古人类有燧皇、有巢王，他们如此伟大，是我们的共同“祖先”。其背后被记忆的仍然是一种文化，一种成就，也是一种对自然规律的发现。它就是神，不是巢王、不是燧皇，两者只是具象。建房子的知识，是木生火的知识，规则才是神。但木生火和太阳生火的规则不是一样的，身体的火和岩浆的火也不是一样的，火神有很多。火神与太阳神又有不同。

光应是最大的自然神祇之一，四大基本力更是跑不掉的神祇元素，当然可以像四象五行那般获得超然地位，替代四御五方五老的地位。

同样的道理，太古异兽直立人、智人更该被封为比燧皇、巢王古老的神祇，它们的超然地位更在“三皇”之上。串联整个上古神话的故事，直立人和智人中诞生了与帝俊、黄帝、炎帝、颛顼类似的前几世伟大的世间帝王。

我们不缺好的神话文化，我们缺的不过是一点儿小的想象力和小的魄力。上古祖先都是这么玩儿的，我们也都这么玩儿吧！

别吵吵，别反驳，要么你就来一个“反证”？再不行，你也找找你的山海经第几页！或者，干脆，你也上封神榜吧，现代版的那种。

一部太古封神榜，千魔万灵来相见。

一部近古封神榜，仙魔凡灵已再现。

一部现古封神榜，三毛网兽站一边。

于是，夏启建立夏王朝4000多年后的一天，有网兽按照山海经异兽诞生的逻辑创造山海异兽。21世界网兽们就曾对上古的祖先们说了，他们将第一条山海经异兽鱼封神的“典故”。

大概内容为，“北冥有鱼，其名为赢，鱼之大，一口铁锅炖不下。化而为鸟，其名为鹏，鹏之大，需要两个烧烤架”。网兽又补充了一句，“一个秘制红烧，一个麻辣烘烤，再来一瓶冰镇雪花，陪你勇闯天涯。”

如果你喝醉了，你也看看“你在山海经第几页”，如翻不到，大概是还没成山海经异兽啊。继续发疯，继续吃喝，继续舞蹈，没准成了。

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