沸腾文学

第36部分（第1页）

灵儿实际上也想捉弄一下红背，就支持金背的观点，站在金背的一边，说服红背按照开始规定的游戏规则，刚才的节目表演不算，应该再来一个。

红背非常听灵儿的，他明知道灵儿和金背联手，故意想让他表演节目，但他没有再辫解，只是对着灵儿张着嘴，发出“唔唔”的叫声，表示他听灵儿的，就再给大家表演一个节目。

灵儿点头，带头鼓掌，表示欢迎。大家也都鼓掌起哄，让红背别说了，赶紧表演一个节目再说。

红背不紧不慢，站起来抖动一下身子，挺挺胸，意思是你们好好看着，让你们见识见识我红背的绝活，然后从他的那颗树上，一跃飞起，连续空翻，一直翻到对面五梅的身边，然后抱起五梅，和五梅手拉手，又是几个连续空翻，一直翻到了灵儿身边。

灵儿高兴地上去把红背抱住，给了红背一个亲吻，没想到，红背的妻子和金背的妻子们，都学着灵儿的样子，跳过来拥抱红背，一下把红背拖到了树下……

“红背……，红背……。”灵儿喊叫着，一下醒来，睁大眼睛四处寻找，没有红背。

王勇赶紧转身，扶住灵儿，说：“做梦了吧！”

灵儿揉揉眼，再看看周围，说：“是吗？”

王勇：“都说梦话了。”

“说什么梦话？”

“在喊红背。”

灵儿的喊叫，把金背惊醒。金背看着灵儿，知道灵儿在想红背，就慢慢爬起来，推推灵儿。

灵儿回头一看金背醒了，就上前把金背抱在怀里：“金背，你受苦了！”

金背摇摇头，表示自己没事。

灵儿放开金背，轻轻地抚摸着金背的伤口，心疼地说：“都怪我，没把你们保护好。”说着，灵儿哭了起来。

王勇过来安慰灵儿：“别哭了，哭有什么用，我们不是正在想办法吗！”

灵儿哭的更加伤心：“红背，你在哪里，你在哪里呀……”

王勇掏出纸巾给灵儿，灵儿不仅没接，反而把纸巾扔在地上，哭骂起来：“都是你们这些警察，天天说保护他们，保护他们，你们保护什么啦？保护什么啦？眼看着红背被抓走，你们就一点办法都没有。你们当这个警察有什么用？有什么用？连个猴子都保护不了，你们还能干什么？”

王勇被灵儿的一顿哭骂，骂晕了。他理解灵儿的心情，知道灵儿如果找不到红背，后果就不敢设想。可以说，灵儿就是为红背金背这样的“猴英雄”们活着的。

王勇想再哄哄灵儿，不料灵儿又哭骂起来：“你们看看现在的秦岭，都成什么样子了，到处修路，开矿，盖什么别墅，树被砍的不像样子，植被也越来越少，猴子们还怎么活呀！本来他们的地盘就越来越少，现在倒好，快要把他们撵到山顶上去了。还有那些盗猎的家伙，肆无忌惮，他们家就那么缺钱呀！非要抓那些宝贝猴子们去卖钱啊？”

第七十章　出境

读者一定会说灵儿这个样，那像一个科学家？！作者不想做什么回答，只想打个比喻，假若一个母亲丢了孩子，假若一个哥哥丢了弟弟或妹妹，假若一个姐姐丢了哥弟或姐妹，再假若一个朋友丢了自己的好朋友，你会怎样，你还会顾及你是什么科学家，或者什么司局长吗？何况灵儿失去了红背，如同失去了自己的生命！

王勇站在灵儿身边，被灵儿的哭骂，彻底清洗了一遍灵魂：

人们都把自己生命当作生命，而很少把动物的生命当成是自己的生命；

人们都把自己的感情当作感情，而很少把对动物的感情当作自己的感情；

人们把对大自然的热爱当作是自己的热爱，很少把动物对大自然的热爱当作是自己的热爱。

人类成了大自然的对手，人类成了动物们的对手，人类成了自己的对手。

人类什么时候才能放弃豪华奢侈，归于平淡；

人类什么时候才能放弃高楼大夏，归于田园；

人类什么时候才能放弃尔虞我诈，归于真诚；

人类什么时候才能放弃唯我独钟，归于平等；

人类什么时候才能放弃对抗自然，归于相容！

灵儿的哭骂，也把金背惊呆：金背抓耳挠腮，拍胸顿脚，想到从来没有见过这样热爱我们猴子的人；从来没有见过这样把我们的生命当作是她的生命的人。

金背强忍脚伤，从床上站起来，一个跟头翻到灵儿怀里，搂着灵儿，一边给灵儿擦泪，一边“唔唔”直叫。

王勇看到这样的情景，不觉泪流满面，他想劝灵儿，但他觉得没有权利去劝；他想说什么，但他觉得他的语言已经苍白无力。

王勇上前，连灵儿带金背，一起拥在怀里……

裘长山坐在那架无人直升机上，闭着眼，本想休息一会儿，红外探头又飘在他的耳边，说起话来：“裘先生，请打开网袋子，请打开网袋。”

裘长山听到让他打开网袋，心里发了怵，问红外探头：“打开网袋干什么？打开网袋那个红毛贼猴就跳出来了！”

“打开网袋！”红外探头没有那么多废话。