沸腾文学

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第11部分（第1页）

如果你有足够的定力，甚至可以在小单间里刺探一些公司、别人的秘密或隐私呢。

8。厕所经济

以前，在长途汽车站，上个厕所都要收费，后来没了，因为旅客买了车票，应该享受到相关服务。

现在还有很多收费厕所（就如同那些收费电子邮箱），管理者的理由是厕所需要维护，需要交水电费。这些人只懂要钱，却不知经营。想如果从粪便中提取尿素、绿色肥及其他，那经营厕所应该比种地更挣钱。这些原料就是方便者提供的。无偿给了你如此宝贵的矿藏，你还要跟矿主收费，那就太不合理了。在地坛公园，厕所收费就更不该了。那些松柏古拙繁茂，想必也有这些方便者的贡献。txt电子书分享平台

二、流水间（6）

更何况现在到处都是宾馆、饭店、快餐厅，这里的厕所可都是免费的哦。最好去五星级宾馆上，没准还有人给你递手巾帕呢。

9。娱乐

厕所里的娱乐有这么几种：背景音乐、笑话、画像、挂件。

一个上厕所的人对背景音乐的记忆是很浅的，因为他的目的性太强。背景音乐应该起到的作用，就是让他尽量忘却这段记忆。

笑话一般挂在小便器的上面，由此可见一个笑话带给人的愉悦也就是一泡尿的工夫。

有时候笑话也被画像所替代。后者大多是带有性启蒙意味的超现实主义作品，有的以果实来暗喻两性的，比如：黄瓜对茄子的思念。

挂件一般是小油画印刷品或假古董，被射灯照得很高贵。它们能提高厕所的品位吗？或许就像五星级酒店必要有个游泳池吧。

10。好厕所

一个好厕所，首先在装修，门高镜大，洗手盆透着艺术，里面搁俩贝壳或一朽木。

背景音乐自不必少，千万别摇滚。

装饰画或假古董挂在墙上，方便的时候感觉置身画廊。

灯光聚起从上照下，既温暖又醒目，照得你自我感觉就跟一坐在马桶上的思想者似的。

纸意柔绵，浮想联翩。保准你是个回头客。

从男洗手间眺望男权社会

写字楼里，男洗手间一般在较外的位置，靠近电梯间。女用的则靠里些。比男洗手间的位置更为突出的，是里面的一排小便池。它们与门相对，有挡板，屏风一般。小解时能看见走廊里人来人往，但有挡板也就从容多了。

但小解者决不与外面的人对望，而是神情茫然地望着墙上的广告和并不喷饭的笑话。进而，在洗手间里的人大多一脸木然，似乎在以无声抗议如此气味的杂居。即便是要好的朋友，也默默无语，这已经不是默契可以形容的了。

经常地，在某个非著名的洗手间里，透过窗户能看到外面无数的窗户，就像无数只没有瞳孔的眼睛。阳光射下来，泉水叮咚，好温暖啊，真是道不远人。还是经常地，在各样的影视里，看到男演员在表演小解时那痛并快乐着的表情，很自然，原生态，比哭容易多了。

男洗手间在外，女洗手间在内。这是人居格局在厕所主题上的延伸，也是男权社会建筑学的一个缩影。要看男人如何走光，倒是非常方便。只是对女人来说，有这样窥视欲的不多，这也不符合传统。按照传统，女人是被看的，只好不断隐藏自己。由于只顾隐藏自己，顾影自怜之余也就不爱去看男人。那些隐藏的工具包括了衣服、乳罩（乳贴）、帘子（垂帘听政）、帷幕、屏风、琵琶（犹抱琵琶半遮面）等。

正因为定位于被看，所以才有贞操一说，即：不被看、只被谁看。贞操于是成了一个可以看得见摸得着的事情，而渐渐失却了其中的精神成分，使得男人不再有贞操的限制。但千年封建礼教被埋藏于岁月之地渐渐生成了一种资源，这样的资源表现在贞操上就是：视觉盛宴。它只馈赠于女性，实在是天意给予的补偿。无数这样的词汇都要拜封建礼教之赐，同时也是在为新时代之被看做注脚：

胸系列：胸衣、文胸、低胸、胸大无脑、假胸；

乳系列：丰乳、乳沟、乳贴、乳垫；

裸系列：裸聊、半裸、全裸、裸替；

底系列：底裤、露底、见底；

背系列：露背装、香背、玉背、断背；

臀系列：翘臀、俏臀、肥臀；

腿系列：秀腿、美腿、丝腿；

点系列：三点、露点、凸点；

色系列：色相、色狼、春色、女色；

光系列：走光、曝光、阳光、一片春光、见光死；

性系列：性感、性趣、野性、性爱录像；

手系列：手模特、玉手、咸猪手；

照系列：裸照、艳照、青涩照、红外照；

其他：写真、湿身、偷拍、三级片、全线开放、透视装、直播。

而男人的主要任务是看，评头论足地看女人，眺望分析，知微见著。故而，男人并不怎么介意被人看（包括洗手间里的性器官）。打扮上除了西装、衬衫，就是夹克、风衣。大胖子露着两只弥勒一般的大奶子，也无伤大雅。

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