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第21部分(第1页)

也许她真正放不下的,是心中那把扫帚,她扫的也是心中的尘土。她放不下什么?夏红叶不想知道,他不是这尼姑。

钟声又响,僧人们的早课已经结束,诵经之声顿止。

不一会,从庙门后探出一灰衫白袜的年轻尼姑,她即刻向夏红叶这边走过来,对他双手合什道:“请问施主,是不是前来上香的?”

夏红叶想不出别的理由,只好点了点头。

“施主这边请。”年轻尼姑将夏红叶引进了庙门。刚来到天井,就见到一慈眉善目中的中年尼姑,自对面的佛堂里慢慢走出来。年轻尼姑见了她,连忙退到一旁垂手恭立。

中年尼姑显然也看见了他们,于是走过来向夏红叶合什见礼。接着又转向年轻尼姑,脸露询问之态,年轻尼姑领会道:“师父,这位施主想在佛前上柱香。”

中年尼姑道:“我知道了,你去吧。”她支开徒弟,又对夏红叶道:“贫尼静心,是本寺的住持,请问施主高姓?”

夏红叶道:“我姓夏。”

静心道:“请问夏施主,想要拜什么佛?”

夏红叶朝佛堂中看了看,佛殿上供着一尊观音。

观音大士的相有几种,这种他不认识,他不想乱拜,忽问道:“大师修的是哪一宗?”

静心道:“敝寺僧众,所修的都是小乘宗。”

夏红叶道:“何谓小乘?”

静心道:“小乘即是大乘的相对。大乘佛法,法力无边、乘载广阔、普渡众生,所求佛果;小乘佛法,承载力弱,自渡,渡不了人,求罗汉果。”

夏红叶道:“何谓佛果?何谓罗汉果?”

静心慢慢捻动佛珠,目中有光,面色和蔼,说话的声音仿佛也变得有磁力,她说道:“佛果者,依根本智,起一切妙用,度一切众生,广行教化,穷尽将来;罗汉果者,依寂静智,离一切尘埃,绝一切贪欲,住寂灭相,不起世用。”

夏红叶不懂这些,但是能有个人教教自己,总好过一无所知。

因为这是一种智慧,聪明人在智慧面前总是会变得虔诚。

夏红叶是聪明人,他又虔诚地问道:“大师念的什么经?”

静心道:“念的是《迦叶尊者经》。”

夏红叶点点头,忽指向大殿正中的观音,道:“即修罗汉果,念《迦叶尊者经》,上面理应供着迦叶,为何会是观世音?”

“阿弥陀佛。”静心道:“本寺为尼姑庵,来此进香拜佛的施主,以女客居多,女客中又以求子者居多,正殿供奉的正是送子观音。”

她将脸转向西方,不知在嘴里咕噜着念了几句什么,又接着道:“罪过、罪过,庵中虽是出家人,但出家人也得吃饭穿衣,也需有个遮风避雨之所。这都要靠施主们大方解囊,方能广施善果,福泽万家。所以本寺僧众,除了主修罗汉功果,平日里亦诵《观音经》。正殿的送子观世音菩萨,便是供施主们参拜祈祷之处,偏殿的罗汉殿才是寺中弟子们修行功课所在。”

夏红叶并未成婚,他要拜的当然不会是送子观音,于是让静心带他去偏殿。

静心看了看他手里的刀,忽然道:“刀乃凶器,施主要参拜神灵,身带凶器只怕不祥。”

夏红叶一张虔诚的脸,毫无半点预兆,突然间就变得几乎透明。眼睛也冷酷到了极点,射出的眼光比之凶器更加不祥。被这不祥的眼光盯着,静心登时手足冰冷、从脚下升起一股穿透骨髓的恐惧,仿佛眼前的人一瞬间就变成了魔鬼。

静心?她真的能静心?

夏红叶对她冷冷道:“你说你自渡不渡人,我带刀与否,又于你何干?”

“阿弥陀佛。”静心勉强定住心神,右手伸向西方,道:“施主请随我来。”

(注:“雨后山林,树杪重泉”取自唐诗——山中一夜雨,树杪百重泉。)txt电子书分享平台

第十三节  七星剑阵4

正文:

罗汉殿中做早课的弟子已散去多时,只留两个僧人在神案前侍奉:一个负责接待,并时时补添香油;另一个双目低垂,在一旁一边敲木鱼、一边诵着古老的经文。

夏红叶步入殿中,交给接待僧人一些散碎银两,在神案前草草上了几柱香。接着于殿中四处看了看,心中烦闷,却无可奈何。想着来此间的目的,少顷便出了殿堂,朝庙门方向走去。他到这里,本就不是真心实意的来祈祷参拜,刚才又被静心一搅和,心中哪还有半个“佛”字?

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