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石柒慢慢的也退出修炼和推演规则的入定状态,缓缓睁眼,世间在石柒的眼中不过是形色构建而成的影子,天地之间的一切都被一道道的洪流所裹挟。
万事万物相互勾连,宛若一体,也若森罗万象。
“道,并不在形色世间,所以在世间之中,大道若是虚无缥缈的幻影,但是在道的角度观察世界,世界也同样是泡影。”
在石柒的角度,无数无形无质的规律,永远无法看到,也永远无法触摸,但是在规律之下,任何人任何事必须遵循这个规则运转。
哪怕是沧海桑田、乾坤倒转,规律依旧是自然而然的控制世界一切的运转,无可违逆。
虽然规律无法通过感知能够获得,但是我们可以通过世间的万象推演出内在的规律,这个过程,就是“炼假修真”。
而借助规律,我们又能肆意的去改造世界,这个过程就是叫做“斡旋造化”。
所以,如果真正的掌握了“道”,哪怕是最卑微的生灵也可以成为私掌造化,成为“造物主”。
所以生灵的心灵,就是这个世界最奇妙的东西。
心灵是由自然规律也就是“道”造化而出的事物,但是,心灵却又能通过认知,从而运用“道”。
所以一切的生灵都有资格走上求道的旅途。
佛陀在菩提树下证悟而说出的第一句话,那就是“众生皆有如来智慧德相。”
石柒以前还不觉得,但是,随着修行的加深,不断的推算,发现了心灵居然能够认知和掌控规律,生灵可以通过心去认知“道”,实在是奇妙。
所谓的心,并非是玄之又玄的事物,而是经由天地间的规律造化,从而让生灵反应诞生的主观能动性,这个主观能动性,就是所谓的“心”。
是以无论是道家还是佛家,都基本上赞同“众生平等”的理念,现在石柒也确实有所领悟。
所有的心的本质都是规律的显现,心的本质就是“道”、“真理”、“规则”……
一切生灵的心的本质都是统一的,都能借助规律掌控造化,从而求道!
曾经正是因为石柒想通了这个道理,从而修持心灵,到达了“德”的心灵境界。
“道生之,德蓄之。”
真正的“德”,就是对“道”的运用,所以所有道的造化,都是需要“德”来承载。
而“德”的外在表现主要是“清静”,“仁爱”……
然而真正的领悟“德”的人,根本就不在乎什么所谓的“清静”、“慈悲”、“仁爱”之类的。
因为在他们的眼中,这些东西都是规律演化自然而然诞生的“表象”罢了,这些都是梦幻泡影。
对于不能领悟“德”的凡夫,提倡“仁义道德”,本质上只是领悟真正“德”的人帮助凡夫们靠近“德”的一种办法罢了,就是如同登临彼岸就要舍弃的船筏。
石柒领悟“德”的真意,并没有成为远近闻名的大善人,只是活成了一个“正常人”罢了。
对于受苦的弱者,会自然的起恻隐之心,对于恶人,也会不满。
真正具备道德的人,仅仅是了解规律而活的正常人罢了。
这些都是石柒在求道之中获得“生命的体验”,并不会帮助石柒一飞冲天,但是让石柒舍去了很多的妄念,让石柒一心一意的去求索大道。
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