沸腾文学

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第二十章 意外之喜（第1页）

走到门口，赵旋忽然又想起一件事，问王掌柜道：“刚刚小二说只有两幅字，最后掌柜的怎么拿出了三幅？”王掌柜不好意思的笑道：“这恶人虽然人品坏，却是有些文采，那首《登飞来峰》写的不错，原本这幅字是不想卖的，但见赵将军真心喜欢，也就拿出来了。”

赵旋再次致谢，又拿出一贯钱来赏于小二。小二也连连致谢，又找来了一个布袋，把三幅字放了进去，赵旋提着布袋，由小二陪同着一起离去了。

那小二送赵旋出了门口，见四下无人，小声的对赵旋道：“赵将军，掌柜的让我烧的那恶人的字，我没有舍得烧，偷偷的藏了起来，赵将军对小人向来照顾，这次也没有埋怨小人，小人也愿意将此字送于将军。”

赵旋闻言大喜，把荷包中的金银都取了出来，要赠与小二，小二却是不接，指着茶坊外不远处的一棵大树道：“赵将军还请在那里稍等一下”。说完转身就回了茶馆。赵旋暗道这小二倒也仁义，随后又想了一下，把金银又放回钱袋，却把里面的会子都拿了出来。钱赵旋是一定要付的，不过想想今日自己的遭遇，他也害怕给小二带来麻烦。

很快那小二就走了出来，见周边无人注意，快速走到大树下赵旋的身边，匆匆从怀中拿出一幅锦轴，直接塞进了赵旋手中的布袋之中。赵旋也把会子送到了小二手中，小二还要推辞，赵旋笑道：“再推辞下去让旁人见了可就不好了。”小二这才把会子放入怀中，道谢后离开。

赵旋回到了办事处，马上关上了房门。打开小二给的锦轴，雄壮的字体浮现眼前，正是王安石那流传千古的十五个大字：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”

赵旋对比了一下这幅字和之前从王掌柜手中得到的三幅字，发现字体大体是相同的。不过小二拿来的这幅字，相比之前的三幅少了一些潇洒飘逸，却多了一份雄浑厚重之感。

赵旋看了许久，觉得有些疲累了，于是躺在了床上，想小憩一下。可是不知怎得，一闭上眼睛，贾欣笑那红着脸的微笑就浮现在在眼前。赵旋又尝试了几次，还是一样的结果，干脆又从床上爬了起来，重新观摩王安石的书法。

赵旋越看《众人》一诗越觉得别扭。王安石可是唐宋八大家之一，青年时能写“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。”；壮年时能写：“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”；老年时能写：“遥知不是雪，为有暗香来。”可这篇《众人》单从文采来说的确写的差劲。

赵旋叹了一口气，又躺在了床上，刚闭上眼睛，贾欣笑又在眼前冲自己微笑。赵旋无奈，于是努力的回想自己记忆中的王安石，毕竟这是自己最佩服的宋朝人了。

王安石出生于北宋的抚州临川（今江西省抚州市），《宋史.王安石传》记载道：“安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。”也就是说王安石写文章看起来漫不经心，下笔如飞，但是写完大家一看，都佩服万分。

王安石有才，年少时也算富足。他出生时父亲就是临江军判官，在宋朝军和州、府、监是平级单位，相当于现在的地级市。王安石的父亲就是临江军的二把手兼公安局局长，还有监督一把手的权利。

我们常说要读万卷书行万里路，王安石的确做到了。他幼年时跟着在外当官父亲在福建、江西、四川、广东等各地奔走，既增长了见闻，也体验了民生。

王安石十八岁的时候父亲去世了，按照规定，王安石为父亲守孝了三年。王安石二十一岁时赴京赶考，并且结识了同为唐宋八大家之一的曾巩，两人一见如故。曾巩当时十九岁，还是太学院的学生，对王安石佩服的不得了。

在王安石刚中进士还名声不显时，曾巩极力的向他的老师欧阳修推荐王安石。用唐宋八大家来形容欧阳修的分量已经不够了，还好可以用千古文章四大家来形容。当时欧阳修的已经功成名就了，有了曾巩的推荐，你王介莆倒是去拜见一下这位文坛大佬啊，这可是有百利而无一害的事情啊。可是王安石就是没去。

为什么这么说呢？前世赵旋读研究生时还真的查过。王安石是在1042年中的进士，十几年之后才与欧阳修第一次见面。因为欧阳修在1056年左右作了一首叫《赠王介甫》的诗，他在诗中写道：

翰林风月三千首，吏部文章二百年。

老去自怜心尚在，后来谁与子争先。

朱门歌舞争新态，绿绮尘埃试拂弦。

常恨闻名不相识，相逢樽酒盍留连。

这首诗的意思就是说：“李白写了三千多首风花雪月的诗，韩愈的文章也已经流传了二百多年。我年纪大了，心有余而力不足了，诗词文章能够追上李白、韩愈的人只能看你了。”

“现在的文章讲究的是浮夸艳丽出风头，好的文风已经好久没有出现了，希望你能够推陈出新。经常听说你的大名却没有见过，今日总算是见着你了，我们就把酒言欢，畅谈一番吧。”

由此可见，两人的确是在1056年才第一次相见。在诗中，文坛大佬欧阳修对于王安石评价之高，期望之重，可以说是无以复加了。在当日的酒宴上，王安石也恭敬的回了一首诗，题目叫《奉酬永叔见赠》，这里解释一下，欧阳修字永叔，号醉翁。王安石诗中写道：

欲传道义心犹在，强学文章力已穷。

他日若能窥孟子，终身何敢望韩公？

抠衣最出诸生后，倒屣尝倾广座中。

只恐虚名因此得，嘉篇为贶岂宜蒙。

后世学者皆认为王安石的这首诗写的言辞恳切，谦虚谨慎。赵旋本人对于学者的看法也是认可的。但是赵旋总觉得那句“他日若能窥孟子，终身何敢望韩公？”怎么也算不上谦虚，倒是有些傲气。

你还别说，王安石去世后，宋徽宗还真让王安石配享孔庙，而王安石的位置还在孟子的位置之上。在岳飞的孙子岳柯所著的《桯史》中，明确的记载了王安石的位次在孟子之上。这不是孤证，参与修纂宋宁宗、宋理宗两朝《国史》、《实录》等的南宋史学家黄震，在他的《黄氏日钞》中记载：“熙、丰新经盛行，以王安石为圣人，没而跻之配享，位颜子下，故左则颜子及安石，右则孟子。未几，安石女婿蔡卞当国，谓安石不当在孟子下，迁安石于右，与颜子对，而移孟子位第三，次颜子之下，遂左列颜、孟，而右列安石。又未几，蔡卞再欲升安石，压颜子，渐次而升，为代先圣张本。”

所以赵旋认为王安石那句“他日若能窥孟子，终身何敢望韩公”，算不上是谦虚。当然，这只是赵旋的个人见解，不足为据，就像赵旋认为欧阳修字永叔，有赚人便宜的嫌疑一样。

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