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第410章 民生之变（第1页）

李牧仔细看了一遍吕宋岛的财报，最后一合计目前每月利润到手4150多万两没有问题。

如此一来，李牧每个月6.4亿多两的亏空，可以缩减到6亿两以内了！

虽然月亏空还是很大..但足以说明李牧的财政状况是在进步的，往后只要大力开发已占有的殖民地，并继续霸占更多的西洋殖民地，就能创造源源不断的收入。

另外，李牧还发现了自己与西洋的一个不小差距，那就是西洋控制的殖民地创收效率明显比他控制的殖民地要高很多，不是说李牧的手下赚钱不太行，而是真真实实存在一些不为所知的差距，比如吕宋岛的面积是吴三桂控制下的东西伯利亚五十分之一大小，但是在创造的利润上，却比吴三桂他们高了将近7倍。

用很小的面积，创造远远高于他们的收入，要说其中没有点技巧差距，李牧是不信的，当然土地类型和地理位置等因素也影响着每单位土地的创收...但差距也太大了些。

不是说吴三桂他们不行，而是其中必定有李牧需要学习西洋的地方，赚钱效率必须要不断提升起来，这关乎到帝国的繁荣与民生。

西洋毕竟已经开启大航海时代百年之久，即使他们没有进入工业时代，也有一些值得李牧借鉴的地方，尤其是在贸易上，西洋人已经形成了规模很大，体制成熟的贸易体系，在这样一个体系下，赚钱的效率自然很高。

而这就不得不说，李牧让郑成功在吕宋岛撮合张怀玉他们组建的大乾南洋公司了。

这家公司的成立，就有着李牧挑战并学习西方贸易体系的想法，有成熟可靠的贸易体系可以抄，为啥不直接抄？

另外，这家公司并不完全是一家贸易公司，它会和西方组建的东印度公司一样，是集贸易、殖民、掠夺、航海探险等各类商业活动于一体的综合性朝廷直属跨国集团。

当然，为了制衡大乾南洋公司，李牧还会在国内也组建一个同类型的跨国贸易殖民集团，张怀玉就算再可靠也是外人，况且有着不稳定因素，如果没有两手准备，李牧肯定会卧榻不安。

说到不稳定因素，接下来不得不提到李牧最为关注的马六甲海峡了。

马六甲海峡是李牧在海洋贸易上第一道坎，必须要迈过去，只有拿下马六甲海峡，李牧才能把贸易和殖民做大做强，不然...李牧的商船和海军想要每次顺利的驶过马六甲海峡，都得处于西洋的控制之下。

马六甲海峡于李牧而言，毫无疑问是一柄高悬头顶的达摩克利斯之剑，当然，反过来也一样，一旦李牧拿下马六甲海峡，西洋人的贸易也会处处受李牧制约，李牧自然是想制约别人，不想被别人制约，整个南洋他是必定要拿下的，自己家门口都搞不定还怎么殖民全世界？

至于葡萄牙人...李牧倒是不怎么怕，李牧对于自己的准铁甲舰还是有一定信心的。

而且，李牧听说津门造船厂已经着手开始进行全铁甲舰的研制，虽然遇到了些技术瓶颈，但突破有望。

如今的津门造船厂和军器局早已不是当初那个在李牧怀里需要时不时哺育的婴孩了，他们已然发展成了具有真正独立研发生产能力的庞然大物。

单说津门造船厂这次的全铁甲舰项目，他们这次是要在准铁甲舰的基础上，完全摒弃掉船体的木质结构，并将整体的吨位做到5000吨以上，是之前2000吨准铁甲舰吨位的2.5倍！

5000吨的全铁甲舰，已经算是北洋水师时期仅次于定远舰和镇远舰的存在，在十九世纪末期都算是数一数二的主力战舰，更何况是放到了如今这个十六十七世纪左右的年代。

所以一旦他们能够研制成功，大乾海军毫无疑问将成为世界顶级海上强国，叩响殖民欧洲的大门不成问题。

当然，现在还有一些技术上的瓶颈尚待突破，李牧也不着急用领悟系统帮他们，想让他们自己好好钻研一下，靠外力肯定不是长久的办法，终归是要靠他们自己的。

李牧放下手中的各种文档，站起身伸了个懒腰。

“走，去外面看看。”

“主子要出皇城吗？”

“出去看看吧，天色尚早，看看京师又多了哪些变化。”

“是。”

蓝德子连忙吩咐人去通知曹云。

曹云转身便安排京师各处的锦衣卫布控京师，谨防乱臣贼子趁机作乱。

李牧换上一身青色的素袍，抬脚便往坤宁宫外走，一路过皇宫深巷出大门，来到京师主干道。

干净整洁的沥青路映入李牧眼前，每回出皇宫来到沥青路上都让李牧有种穿越回现代的错觉，定睛一看，建筑还是古朴的四合院之类，放眼望去并没有高楼大厦，顶多有些五六层的酒楼或是驿站，都是木质建筑。

极少会有水泥混凝土建筑，不是民间弄不来这些材料，李牧水泥路都铺了，还有大乾建设管理局以及大乾建设一局、二局、三局，怎么可能连水泥混凝土材料都没有？据李牧了解，大乾建设管理局的赵孔已经将水泥混凝土的材料做成了后世那种水泥袋装的建材产品向民间兜售，只是销售的成果不容乐观，民间没多少人敢尝试，价格倒是不贵，寻常百姓绝对买得起，甚至比买木材要更划算，就是观念的问题。

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对此，李牧也不会大力去推广这些，因为在李牧心里市场就应该让市场发挥自己的作用，强行干涉只会让市场混乱，同时影响传统文化的传承与发展。

李牧当然可以一句话就让整个京师都用水泥造房子，但那样的后果就是只顾发展而间接毁坏了传统建筑的传承，李牧不想看到传统建筑在京师毁灭的一幕，也不想利用民间对自己的崇拜与信仰，强行改变大家的观念，一切顺其自然就行，民间会自主迭代最适合大乾建筑文化的观念，其他方面也是一样，强行施加自己的想法，只会造成民间的灾难而民间还不自知，最后等到几十年之后发现传统文化的各种缺失再来弥补就晚了。

李牧五人走在沥青路上，寻常的百姓已经逐渐习惯这种黑不溜秋但是干净又卫生的柏油马路，现如今整个京师都是这种沥青路。

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